{"id":4203,"date":"2016-11-28T21:16:22","date_gmt":"2016-11-28T21:16:22","guid":{"rendered":"http:\/\/trondheimumc.com\/?p=4203"},"modified":"2016-11-28T21:16:22","modified_gmt":"2016-11-28T21:16:22","slug":"gud-snur-seg-aldri-vekk-fra-oss","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/index.php\/2016\/11\/28\/gud-snur-seg-aldri-vekk-fra-oss\/","title":{"rendered":"Gud snur seg aldri vekk fra oss"},"content":{"rendered":"<p><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-4227 alignright\" src=\"https:\/\/trondheimumc.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/trhumc-kjellw-4.jpg\" alt=\"trhumc-kjellw-4\" width=\"337\" height=\"465\" \/>\u2013 N\u00e5r Gud en gang har vendt sitt ansikt til menneskene, snur han seg aldri mer bort fra dem.\u00a0Slik viser han oss sin godhet og sin n\u00e5de. Han er alltid underveis for \u00e5 m\u00f8te oss der vi er, sa\u00a0pastor Kjell Werner R\u00f8dder i sin sterke adventspreken p\u00e5 gudstjenesten 27. november &#8211; 1. s\u00f8ndag i advent 2016.<\/strong><\/p>\n<p>\u2013 Det er advent. Gud vil gjeste sitt folk! Kongen kommer! Sp\u00f8rsm\u00e5let er hva bevisstheten om dette gj\u00f8r med oss, med v\u00e5re prioriteringer, v\u00e5re valg og med hvordan vi forbereder oss til h\u00f8ytiden. Det kan v\u00e6re det kastes skarpt lys innover b\u00e5de v\u00e5re tradisjoner og v\u00e5re fromhetsuttrykk, sa R\u00f8dder i en\u00a0\u00a0preken som ut fra umiddelbare reaksjoner og kommentarer etter gudstjenesten gikk &laquo;rett i hjertet&raquo; p\u00e5 de framm\u00f8tte.<\/p>\n<p>Og vi var gledelig mange. Til sammen 45 var samlet i kirken til gudstjeneste og etterf\u00f8lgende kirkekaffe med \u00e5resalg og lykkehjul som innbrakte 4800 kroner til menighetens arbeid. Godt jobbet av de ansvarlige, med Anne Jorunn Midtkil i spissen!<\/p>\n<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-4203 gallery-columns-4 gallery-size-thumbnail'><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/trhumc-aresalg1\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/trhumc-c3a5resalg1-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/trhumc-aresalg2\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/trhumc-c3a5resalg2-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/trhumc-aresalg-4\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/trhumc-c3a5resalg-4-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/trhumc-aresalg-5\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/trhumc-c3a5resalg-5-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/trhumc-aresalg-6\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/trhumc-c3a5resalg-6-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/trhumc-aresalg-7\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/trhumc-c3a5resalg-7-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/trhumc-aresalg-8\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/trhumc-c3a5resalg-8-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/trhumc-aresalg-9\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/trhumc-c3a5resalg-9-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure>\n\t\t<\/div>\n\n<p><strong>Hvem er dette?<\/strong><\/p>\n<p>Kjell Werner tok utgangspunkt i Matteusteksten om Jesu inntog i Jerusalem p\u00e5 Palmes\u00f8ndag (Matteus 21: 1-11). En helt annen tid p\u00e5 \u00e5ret, men tekstens tematikk h\u00f8rer absolutt hjemmmei adventtiden, understreket R\u00f8dder. Det handler om lengsel og forventning, om h\u00e5p og om glede! Og ikke minst sier det noe om hvem han er &#8211; han som kommer. Sp\u00f8rsm\u00e5let menneskemengden stilte seg den gang, er like gyldig i dag: Hvem i alle dager er dette, som kommer i Herrens navn?<\/p>\n<p>\u2013 Ved sin handlem\u00e5te ville Jesus vise hvem han er, sa R\u00f8dder. Han lar seg m\u00f8te av en ropende folkemengde utenfor byen og slik blir han en del av samtidens tradisjon og messiasforventninger. Men samtidig rir han inn p\u00e5 et esel. Han gir to signaler. Hans konged\u00f8mme er annerledes. Noen dager senere renser han templet og oppretter &laquo;helseklinikk&raquo; p\u00e5 Tempelplassen. Fromhet og Han n\u00e6rv\u00e6r og oppf\u00f8rsel og tale skaper uro i byen. Sp\u00f8rsm\u00e5let tilspisser seg: Hvem er han? Hvem er dette, egentlig?<\/p>\n<p><strong>Hilsen biskop Ambrosius i kirkeasyl<\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-4232 alignright\" src=\"https:\/\/trondheimumc.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/trhumc-ambrosius1.jpg\" alt=\"trhumc-ambrosius1\" width=\"406\" height=\"913\" srcset=\"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/trhumc-ambrosius1.jpg 1000w, https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/trhumc-ambrosius1-133x300.jpg 133w, https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/trhumc-ambrosius1-455x1024.jpg 455w, https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/trhumc-ambrosius1-768x1728.jpg 768w, https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/trhumc-ambrosius1-683x1536.jpg 683w, https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/trhumc-ambrosius1-910x2048.jpg 910w\" sizes=\"auto, (max-width: 406px) 100vw, 406px\" \/>Fra uroen i jerusalem hoppet R\u00f8dder til en annen opphetet strid rundt Jesu person &#8211; et drama som utfoldet seg i og omkring en kirke i Milano fra palmes\u00f8ndag til 1. p\u00e5skedag 386.<\/p>\n<p>Kirken var omringet og beleiret av soldater, utkommandert av enkekeiserinne . Inne i kirken hadde den unge og popul\u00e6re biskop Ambrosius etter messen p\u00e5 palmes\u00f8ndag g\u00e5tt i &laquo;kirkeasyl&raquo; sammen med mange av sine tilhengere for \u00e5 forsvare l\u00e6ren om Jesu gudommelighet &#8211; at Jesus var b\u00e5de sann Gud og sant menneske. Det var et av datidens store stridssp\u00f8rsm\u00e5l i oldkirken, og keiserinnen krevde gjennom sin s\u00f8nn Valentinian at arianerne, en retning innen kirken som benektet Jesu guddommelige natur, fikk r\u00e5derett over dette kirkebygget i Milano.<\/p>\n<p>(Keiserinnen var selv en sterk tilhenger av arianismen, s\u00e5 det var ikke sp\u00f8k \u00e5 motsette seg hennes vilje. Bispesetet i Milano var dessuten meget viktig, ettersom byen var det administrative sentrum for hele den vestlige del av Romerriket. Keiserinnen ville ha kirken for seg selv og sitt hoff. Mellom 383 og 386 nektet Ambrosius konkret \u00e5 oppgi to kirker i Milano til keiserinnen. I januar 386 ble det lovfestet d\u00f8dsstraff for alle som motsatte seg \u00e5 la arianere overta kirker. Ambrosius ignorerte loven. Han benyttet sin preken p\u00e5 palmes\u00f8ndag 386 til \u00e5 forsvare og begrunne hvorfor man ikke skulle f\u00f8lge p\u00e5budet. red.anm)<\/p>\n<p>Keiserinnen satset p\u00e5 at soldatenes beleiring skulle sulte ut Ambrosius og hans tilhengere, men 1. p\u00e5skedag holdt de fortsatt stand i kirken. Fra f\u00f8rste stund m\u00f8tte de beleiringen med salme- og lovsang til Gud. ( Ambrosius er kalt &laquo;den vestlige kirkesangens far&raquo; gjennom innf\u00f8ringen av den s\u00e5kalte &laquo;ambrosianske sangen&raquo; &#8211; som var en rytmisk-meldiisk menighetssang. red.anm)<\/p>\n<p>Mange av salmene som ble sunget hadde Ambrosius selv skrevet. Og salmesangen hadde sterk virkning, om vi skal tro tradisjonen. Etterhvert begynte nemlig ogs\u00e5 enkelte av soldatene og offiserene \u00e5 synge med, og s\u00e5 stadig flere<em>. <\/em>S\u00e6rlig denne<em>: &laquo;Veni redemtor genitum&raquo; &#8211; Folkefrelsar til oss kom&raquo;<\/em> &#8211; og beleiringen gikk til slutt i oppl\u00f8sning.<\/p>\n<p>Slaget om Jesu sanne guddom endte med seier for Ambrosius og tap for keiserinnen og arianerne. Og salmen som ble sunget under beleiringen er en trosbekjennelse om inkarnasjonens under &#8211; at Gud ble menneske &#8211; som har fulgt kristenheten siden.<\/p>\n<p><em>(Les gjerne hele salmen som gjengis til slutt &#8211; og send en takk til biskop Ambrosius som tok kampen. Det anbefales ogs\u00e5 \u00e5 lese en fyldig og interessant artikkel om Ambrosius p\u00e5 denne linken til nettsiden katolsk.no : <a href=\"http:\/\/www.katolsk.no\/biografier\/historisk\/ambrosiu\">Ambrosius<\/a> )<\/em><\/p>\n<p><strong>Sprengkraften i julens budskap<\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-4230 alignright\" src=\"https:\/\/trondheimumc.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/trhumc-kjellw-1.jpg\" alt=\"trhumc-kjellw-1\" width=\"427\" height=\"361\" \/>\u2013 Slaget om Jesu guddom er ikke over, sa pastor R\u00f8dder. Det kommer ogs\u00e5 fram n\u00e5r man i dag i unders\u00f8kelser stiller sp\u00f8rsm\u00e5let &laquo;hvorfor feirer vi jul?&raquo;<\/p>\n<p>Mest tradisjon, vsier svarene, spesielt samv\u00e6r med familie og venner, god mat og gaver. Alt er aktverdige grunner, fastslo R\u00f8dder. Vi trenger b\u00e5de hverandre og gode tradisjoner. Men det er et tankekors at stadig f\u00e6rre inkluderer julemysteriet og bibelens juleforetllinger i feiringen.\u00a0Julebudskapet presses fra alle kanter. Vi fristes til \u00e5 redusere det hele til et vakkert og tannlst juleeventyr om et yndig barn som blir f\u00f8dt i fattigdom i en stall, men tilbes av engler og konger.<\/p>\n<p>\u2013 Men sprengkraften i julens budskap &#8211; evangeliet &#8211; er dette<strong>: Gud solidariserer seg med menneskeheten. Han som hadde alt, blir menneske. Han forlater Guds herlighet for \u00e5 gj\u00f8re felles sak med oss;<\/strong> med de fattige, de svake, de utst\u00f8tte, de som kjenner p\u00e5 savn og lengsler, alle de som ikke blir tilfredse av velstand og rikdom og overflodens velv\u00e6re., alle som undres og forundres og lar seg gripe av en s\u00e5 stor kj\u00e6rlighet. Julen handler om han som gikk inn i de m\u00f8rkeste smugene, for \u00e5 lete etter oss, sa R\u00f8dder.<\/p>\n<p><strong>Hva gj\u00f8r det med oss?<\/strong><\/p>\n<p>\u2013 Det er advent. Gud vil gjeste sitt folk! Kongen kommer! Sp\u00f8rsm\u00e5let er hva bevisstheten om dette gj\u00f8r med oss, spurte Kjell Werner. Hva gj\u00f8r det med v\u00e5re prioriteringer, v\u00e5re valg og hvordan vi forbereder oss til h\u00f8ytiden? Ransakende sp\u00f8rsm\u00e5l som kan kaste skarpt lys innover b\u00e5de v\u00e5re tradisjoner og v\u00e5re fromhetsuttrykk.<\/p>\n<p>Kongen kommer oss i m\u00f8te i v\u00e5rt vinterm\u00f8rke, mens regnet str\u00f8mmer ned, Han kommer til en krigstrett verden, til en verden fylt av terrorfrykt, til mennesker p\u00e5 flukt.<\/p>\n<p>Hosianneropet er b\u00e5de et b\u00f8nnerop og et jubelrop. En dobbel betydning som gir mening, understreket pastor R\u00f8dder.<\/p>\n<p>Hosianna ! Velsignet v\u00e6re han som kommer i Herrens navn! Et rop fra mennesker i n\u00f8d og samtidig en bekjennelse av troen. Hosianna ! Herre, redd oss! Vi s\u00f8ker din n\u00e6rhet. Vi trenger din n\u00e6rhet, n\u00e5, i v\u00e5r livssituasjon.<\/p>\n<p><strong>N\u00e5r troen m\u00f8ter virkeligheten m\u00e5 den v\u00e6re sann mot de f\u00f8lelser som trenger seg p\u00e5.<\/strong><strong> Vi gir oss mysteriet i vold, Vi mangler ord og uttrykk, kan ikke forklare hva vi tenker og f\u00f8ler Men vi b\u00e6rer p\u00e5 en lengsel og vender oss til kilder utenfor oss selv. Ja, vi drister oss til \u00e5 proklamere Guds n\u00e6rv\u00e6r i alle livsforhold og situasjoner. <\/strong><\/p>\n<p>\u2013 For i dette viser han oss sin godhet og sin n\u00e5de. Han er alltid underveis for \u00e5 m\u00f8te oss der vi er. N\u00e5r Gud en gang har vendt sitt ansikt til menneskene, snur han seg aldri mer bort fra oss.<\/p>\n<p>Det er som \u00e5 g\u00e5 fra natten inn i dagen. Fra m\u00f8rket til lyset. Det handler om \u00e5 f\u00e5 \u00f8ye p\u00e5 \u00a0at han som red inn i Jerusalem er han som var og som er ogs\u00e5 han som kommer som er p\u00e5 vei for \u00e5 d\u00f8mme levende og d\u00f8de. Selv om vi ikke vet dag eller tid, vet vi at det skal oppleves som en tidlig sommerdag n\u00e5r sevjen stiger i fikentreet og tr\u00e6rne f\u00e5r blomst og frukt, sa pastor Kjell Werner R\u00f8dder.<\/p>\n<blockquote><p>Dette er den flotte salmen, forfattet av biskop\u00a0Ambrosius, og som har fulgt kirken og kristenheten siden beleiringen og slaget om jesu guddommelighet i Milano i 386:<\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>Folkefrelsar, til oss kom,<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>f\u00f8dd av m\u00f8y i armodsdom!<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>Heile verdi undrast p\u00e5<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>kvi du sole\u00ees koma m\u00e5.<\/em><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>Herrens under her me ser,<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>ved Guds Ande dette skjer.<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>Livsens ord fr\u00e5 himmerik<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>vert i kj\u00f8t og blod oss lik.<\/em><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>Utan synd han boren er.<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>Som all synd for verdi ber.<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>Han er b\u00e5de Gud og mann,<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>alle folk han frelsa kann.<\/em><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>Fr\u00e5 Gud Fader kom han her,<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>heim til Gud hans vegar ber.<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>Ned han f\u00f3r til helheims land,<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>upp f\u00f3r til Guds h\u00f8gre hand.<\/em><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>Du som er Gud Fader lik,<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>ver i vanmakt sigerrik!<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>Med din guddomsvelde kom,<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>styrk oss i v\u00e5r armodsdom.<\/em><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>Kl\u00e5rt di krubbe skina kann,<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>ljoset nytt i natti rann,<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>naud og natt til ende er,<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>trui alltid ljoset ser.<\/em><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>Lov og takk, du Herre kj\u00e6re,<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>som til verdi komen er!<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>Fader god og Ande blid,<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color:#993366;\"><em>lov og takk til evig tid!<\/em><\/span><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u2013 N\u00e5r Gud en gang har vendt sitt ansikt til menneskene, snur han seg aldri mer bort fra dem.\u00a0Slik viser han oss sin godhet og sin n\u00e5de. Han er alltid underveis for \u00e5 m\u00f8te oss der vi er, sa\u00a0pastor Kjell Werner R\u00f8dder i sin sterke adventspreken p\u00e5 gudstjenesten 27. november &#8211; 1. s\u00f8ndag i advent &hellip; <a href=\"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/index.php\/2016\/11\/28\/gud-snur-seg-aldri-vekk-fra-oss\/\" class=\"more-link\">Fortsett \u00e5 lese <span class=\"screen-reader-text\">Gud snur seg aldri vekk fra oss<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4230,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4203","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4203","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4203"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4203\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4230"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4203"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4203"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4203"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}