{"id":6578,"date":"2017-08-01T18:30:52","date_gmt":"2017-08-01T18:30:52","guid":{"rendered":"http:\/\/trondheimumc.com\/?p=6578"},"modified":"2025-02-05T15:39:40","modified_gmt":"2025-02-05T14:39:40","slug":"rettsoppgjor-ogeller-frigjoring","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/index.php\/2017\/08\/01\/rettsoppgjor-ogeller-frigjoring\/","title":{"rendered":"Rettsoppgj\u00f8r og\/eller frigj\u00f8ring?"},"content":{"rendered":"<p><strong>Hva er det som er s\u00e5 spesielt med denne kjerka v\u00e5r? Hva skyltes det at den metodistiske vekkelsen spredte seg fra England og fikk fortfeste p\u00e5 alle kontinenter? <\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-5290\" src=\"https:\/\/trondheimumc.com\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/trhumc-kjell-w-tenker-vignett.jpg\" alt=\"trhumc-kjell-w-tenker-vignett\" width=\"2008\" height=\"1456\" srcset=\"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/trhumc-kjell-w-tenker-vignett.jpg 2008w, https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/trhumc-kjell-w-tenker-vignett-300x218.jpg 300w, https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/trhumc-kjell-w-tenker-vignett-1024x743.jpg 1024w, https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/trhumc-kjell-w-tenker-vignett-768x557.jpg 768w, https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/trhumc-kjell-w-tenker-vignett-1536x1114.jpg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 2008px) 100vw, 2008px\" \/>Skyldtes det at den var en bevegelse b\u00e5ret oppe av disiplin og edruelighet, av entusiasme og sterke \u00e5ndelige opplevelser? At den var gjennomorganisert med regler, reguleringer og sin egen \u201dbook of diciplin\u201d? Eller skyldtes det at den ble et Guds arbeidsredskap fordi den m\u00f8tte mennesker der de var og evnet \u00e5 ta pulsen p\u00e5 samfunnet omkring?<\/p>\n<p>En vesentlig del av det teologiske svaret vil nok v\u00e6re forst\u00e5elsen av hva Gud i sin godhet og n\u00e5de har gjort for oss og gj\u00f8r i oss. Men hva er det da som skjer n\u00e5r kirken v\u00e5r mister innflytelse, noe av grepet?<\/p>\n<p>S\u00e5nt trigger min nysgjerrighet og utfordrer min tenkning.<\/p>\n<p><strong>Endringer p\u00e5virker<\/strong><\/p>\n<p>Som ung teologistudent hadde jeg gleden av \u00e5 tjenestegj\u00f8re i en stor Metodistmenighet i Ohio. Menigheten l\u00e5 i det s\u00e5kalte rustbeltet i USA. Det var en veldrevet og etter mine begreper en velsituert og framgangsrik menighet. Vi var en stab p\u00e5 12 heltidsansatte der fem av oss hadde pastorale funksjoner. Menigheten drev en hel underskog av aktiviteter for barn og unge, hadde flere kor og musikalske tilbud samt drev hjelpearbeid b\u00e5de hjemme\/lokalt og ute p\u00e5 misjonsmarken.<\/p>\n<p>Denne menigheten er ikke lenger hva den var. Den har fulgt konjunktursvingningene i samfunnet rundt seg. Medlemstallet har sunket betydelig og selv om menigheten fortsatt er aktiv synes aktiviteten \u00e5 v\u00e6re lavere om jeg skal d\u00f8mme etter meldinger p\u00e5 hjemmeside og face book.<\/p>\n<p>Men slik er det jo. Det som engang var blomstrende virksomheter flater ut om de ikke makter \u00e5 f\u00f8lge med; rammes de av tilbakegang og stagnasjon. Slik er det fordi vi p\u00e5virkes og utfordres av endringene som skjer omkring oss.<\/p>\n<p><strong>Helbredelsesprosess<\/strong><\/p>\n<p>Jeg tror derfor at Kirker\u00e5dets direkt\u00f8r i \u00adavdeling for menighetsutvikling Paul Erik Wigernes har helt rett n\u00e5r han til V\u00e5rt Lands journalist Kjell Kvamme uttaler( 28.07.17):<\/p>\n<p><em>\u201d- Kirken m\u00e5 ydmykt lytte til mennesker og endringer i \u00adtiden. I kirken ligger en rastl\u00f8shet som alltid s\u00f8ker \u00e5 formidle Guds kj\u00e6rlighet i ord og handling<\/em>.<\/p>\n<p><em>&#8211; Kirken trenger \u00e5 lytte til \u00abn\u00f8dsbildet\u00bb, det som mennesker opplever som vanskelig i livet, de store livssp\u00f8rsm\u00e5lene.<\/em><\/p>\n<p><em>\u2013 Hvordan ser v\u00e5r s\u00f8ken etter Gud ut n\u00e5, hva skaper avstand mellom mennesker og mellom mennesker og Gud?\u201d<\/em><\/p>\n<p>Vi lever i et endret eksistensielt landskap. Dominerende vestlig teologi har snakket mye om skyld og behovet for en n\u00e5dig Gud. Det trenger vi \u00e5 h\u00f8re. Samtidig st\u00e5r vi som metodister i en tradisjon der forst\u00e5elsen av Guds n\u00e5de ikke bare handler om et slags juridisk rettsoppgj\u00f8r; om \u00e5 bli fri fra skyld og dom. I stor grad dreier det seg om, inspirert fra \u00f8stkirkens tenkem\u00e5te, en helbredelsesprosess &#8211; \u00a0en frigj\u00f8ring fra syndens makt. Det dreier seg om indre frigj\u00f8ring og restaurering av selvbildet. Denne optimistiske troen p\u00e5 hva Gud kan utrette i og gjennom mennesker, \u00a0st\u00e5r sentralt i v\u00e5r m\u00e5te \u00e5 tenke om b\u00e5de menighet og troens liv.<\/p>\n<p><strong>Forandringen som skjer rundt oss rommer ogs\u00e5 nye muligheter. Og nettopp derfor trenger vi en \u00f8kt bevissthet om hvem vi er og hva vi st\u00e5r for \u00e5 kunne leve i og med endring. Trygge i v\u00e5r egen identitet, kan vi la oss utfordre av endringene \u2013 samtidig som vi stoler p\u00e5 tradisjonene. Jeg sier ja, takk begge deler.<\/strong><\/p>\n<p>&#8211;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hva er det som er s\u00e5 spesielt med denne kjerka v\u00e5r? Hva skyltes det at den metodistiske vekkelsen spredte seg fra England og fikk fortfeste p\u00e5 alle kontinenter? Skyldtes det at den var en bevegelse b\u00e5ret oppe av disiplin og edruelighet, av entusiasme og sterke \u00e5ndelige opplevelser? At den var gjennomorganisert med regler, reguleringer og &hellip; <a href=\"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/index.php\/2017\/08\/01\/rettsoppgjor-ogeller-frigjoring\/\" class=\"more-link\">Fortsett \u00e5 lese <span class=\"screen-reader-text\">Rettsoppgj\u00f8r og\/eller frigj\u00f8ring?<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":5290,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6578","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6578","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6578"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6578\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14252,"href":"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6578\/revisions\/14252"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5290"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6578"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6578"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6578"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}