{"id":7888,"date":"2018-02-23T09:35:56","date_gmt":"2018-02-23T09:35:56","guid":{"rendered":"http:\/\/trondheimumc.com\/?p=7888"},"modified":"2025-02-05T15:39:39","modified_gmt":"2025-02-05T14:39:39","slug":"guds-tid-er-kvalitetstid","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/trondheimumc.midtkil.no\/index.php\/2018\/02\/23\/guds-tid-er-kvalitetstid\/","title":{"rendered":"Guds tid er kvalitetstid"},"content":{"rendered":"

Selv i OL-tider handler \u00abtid\u00bb ikke bare om minutter og hundre\/tusendels sekunder. Gudstjenesten 18. februar hadde «Tiden er n\u00e5»<\/em> som tema og der ble vi sterkt minnet om at Guds tid og timing er annerledes enn v\u00e5r. I forhold til Gud handler tid<\/em> ikke om kvantitet og utstrekning , men kvalitet og innhold. Ikke «kronos»<\/em>, men «kairos»<\/em>.<\/strong><\/p>\n

En tikkende klokkelyd var en effektiv og tankevekkende lydkulisse under gudstjenesten, og et bilde av den astronomiske klokken i Praha var bakgrunn for alle salmer og b\u00f8nner p\u00e5 power-pointen.<\/p>\n

\"astronomiskPastor Kjell Werner R\u00f8dder tok utgangspunkt i at gjennom hele menneskets histroie, har fors\u00f8kt \u00e5 holde rede p\u00e5 tiden og \u00e5rstidene. Tiden er blitt m\u00e5lt ved hjelp av alt fra solur, vannur og mekaniske klokker, til dagens ekstremt n\u00f8yaktige atomur som har en feilmargin p\u00e5 ett sekund hvert 30 millioner \u00e5r….<\/p>\n

Han p\u00e5pekte ogs\u00e5 det paradoksale i at selv om vi har uendelig flere tidsbesparende apparater, maskiner og dingser enn noen mennesker f\u00f8r i historien, s\u00e5 opplever vi tid som et knapphetsgode.<\/p>\n

Valg og prioritering<\/strong><\/p>\n

\"tiden-2\"\u2013Ingen av oss kommer utenom tiden. Den styrer v\u00e5re dager, v\u00e5re valg og v\u00e5re prioriteringer. Om tiden kommer eller g\u00e5r, er et filosofisk sp\u00f8rsm\u00e5l. Men, det setter fokus p\u00e5 hvordan vi forholder oss til den \u2013 tiden, sa pastor R\u00f8dder i sin preken. N\u00e5r tiden er s\u00e5 viktig i dagens samfunn, blir de valg og beslutninger vi gj\u00f8r ogs\u00e5 viktige. Det handler om \u00e5 fange \u00f8yeblikket, eller \u201dbruke den beleilige tid\u201d som de gamle sa.<\/p>\n

Grekerne i antikken hadde to ord for tid; \u00abKRONOS\u00bb<\/em>\u00a0og \u00abKAIROS\u00bb.<\/em>\u00a0To helt forskjellige m\u00e5ter \u00e5 forst\u00e5, forklare og oppleve \u00abtid\u00bb p\u00e5. \u00a0Kronos<\/em> viser til m\u00e5lbar, kronologisk eller sekvensiell tid, mens kairos<\/em> uttrykker en bestemt tidsperiode hvor noe spesielt skjer.<\/p>\n

Som mennesker vil vi gjerne tvinge alt inn i \u00abkronos-tid\u00bb – men Guds tid er \u00abkairos\u00bb.<\/p>\n

Guds \u00abtiming\u00bb er annerledes enn v\u00e5r.\u00a0 Kairos kan ikke m\u00e5les med en metronom eller atomklokkes n\u00f8yaktighet. Kairos sprenger et slikt tidsbegrep. Kairos m\u00e5les i viktige \u00f8yeblikk. Eksistensielle, essensielle \u00f8yeblikk av ulik varighet \u2013 hvor det er \u00f8yeblikkets kvalitet og ikke kvantitet som teller.<\/p>\n

Guds \u00f8yeblikk<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>\u00abTiden er inne, Guds rike er kommet n\u00e6r. Vend om og tro p\u00e5 evangeliet!\u00bb \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0(Markus 1:14-15)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

\"tiden1\"\u00a0<\/em><\/p>\n

\u2013 Etter at d\u00f8peren Johannes var blitt fengslet, kom Jesus til Galilea. Han begynte \u00e5 forkynne Guds evangelium med disse ordene; \u00abTiden er inne\u00bb, sa pastor R\u00f8dder og gjentok Jesu aller f\u00f8rste proklamasjon i f\u00f8lge Markus.<\/p>\n

\u2013 N\u00e5 er Guds Kairos, det gylne \u00f8yeblikket. Kj\u00e6rligheten blir ikledt kj\u00f8tt og blod n\u00e5r han som ikke aktet det for et rov \u00e5 v\u00e6re Gud lik, ga avkall p\u00e5 sine fordeler og ble som en av oss.<\/p>\n

\"tiden-7\"\u2013 Guds redningsaksjon er ved \u00e5 fullf\u00f8res. For de gode nyhetene, evangeliet, er dette at Gud elsker verden. Gode nyheter som omfatter alle; ikke bare de vellykkede, de som gj\u00f8r karriere, de som lever et A-4 liv. Det innbefatter alle \u2013 ogs\u00e5 deg og meg, understreket pastor R\u00f8dder.<\/p>\n

\u2013 Jesus kom, vandret han omkring og gjorde vel. Slik vokste Gudsriket fram der han dro omkring i gater og smug, p\u00e5 arbeidsplasser og torg. De trengte seg inn p\u00e5 ham, nysgjerrige, provoserte, fortvilte og h\u00e5pefulle. De opps\u00f8kte ham n\u00e5r han s\u00f8kte ensomheten og forstyrret ham nattestid. Kairos. Guds \u00f8yeblikk. N\u00e5!<\/p>\n

\u2013 Og slik er det vel; der kj\u00e6rligheten f\u00e5r rom, skapes det nye muligheter og nye relasjoner. Ogs\u00e5 for oss vil jeg tro, sa pastor Kjell Werner R\u00f8dder.<\/p>\n

Tiden g\u00e5r. Sekunder, minutter og timer blir til dager, uker og \u00e5r. \u00a0Gud forunner oss \u00f8yeblikk av Kairos. \u00d8yeblikk der Gudsriket kan vokse i oss og rundt oss. Ved \u00e5 v\u00e6re. fullt og helt tilstede i eget liv, og m\u00f8te mennesker og situasjoner med forventing og glede kan ogs\u00e5 vi v\u00e6re med \u00e5 skape og formidle opplevelser av \u00abkronos\u00bb-tid og hellige \u00f8yeblikk.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00abI dag om dere h\u00f8rer hans r\u00f8st, s\u00e5 gj\u00f8r ikke hjertene harde.\u00bb<\/em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Hebr. 3.15<\/p>\n

«S\u00f8k Herren mens han finnes, kall p\u00e5 ham den stund han er n\u00e6r! » \u00a0<\/em> \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Jes 55: 6<\/p>\n

\u00abDette er dagen som herren har gjort! La oss juble og glede oss p\u00e5 den!\u00bb\u00a0<\/em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0Salme 118;24<\/p><\/blockquote>\n